Первое Послание Лесника — VIII

О кодировании информации

Предыдущая часть здесь, первая — здесь.

Ещё одним важным элементом нашего мира является кодирование информации, в том числе на языке жизненных обстоятельств. Любая информация закодирована. Даже то, что вы читаете или слушаете сейчас — это определённый код, однако в данном случае вы знаете его правила, а потому можете расшифровать отдельные слова «на лету». Некоторые из вас могут расшифровать даже смысл отдельных предложений и абзацев, а единицы поймут всё Послание целиком.

Знаю, многие сейчас подумали, что они относятся к категории этих «единиц», которые всё понимают. Ничего страшного, это классическая схема поведения людей, как раз ограниченных пониманием текста на уровне отдельных слов и предложений. Реальный смысл Послания станет вам понятным после длительной и тяжёлой работы по расшифровке скрытых смысловых рядов разных художественных произведений и фильмов, благо что они содержатся в вашей культуре в огромном количестве.

Смысл шифра состоит в том, чтобы естественным образом отделить одну категорию людей от другой по способности к восприятию зашифрованной информации, чтобы ещё не вполне развитые люди не могли получить в своё распоряжение такие инструменты, которые могли бы сильно навредить социальному лесу. Дело в том, что лес невозможно уничтожить изнутри, хотя есть внешние силы, которые могут «закрыть проект», а весь лес вырубить. Никто из участников социального леса не может уничтожить его, а потому самые мощные инструменты изменения реальности зашифрованы таким образом, что только люди самой высокой нравственности способны ими воспользоваться. Высокая нравственность гарантирует, что они не смогут воспользоваться ими в деструктивных целях. Для остальных же подобная магия зашифрована настолько сильно, что применить её не получится при всём желании. Иными словами, это «защита от дурака»: каждый человек получает в своё распоряжение только те инструменты управления реальностью, которыми он не сможет уничтожить социальный лес или как-то сильно ему навредить. Чем менее развит человек, тем меньше ему доступно.

Для того чтобы вам было более понятно, приведу грубую аналогию такого шифра. Это ваша политика и экономика. Чтобы вами было легче управлять, вам дают ложные знания о политической и экономической сфере, а потому ЛЮБЫЕ ваши решения, мнения и намерения в политической и экономической сфере будут бесполезными ровно до тех пор, пока вы не овладеете реальным знанием теории управления. Вы будете ходить на выборы (фиктивный механизм, разработанный для удовлетворения ваших иллюзий управления), принимать участие в дебатах (инструмент власти для выявления текущего уровня понимания у «толпы»), выдвигаться на определённые посты (инструмент власти для изображения видимости «справедливых» выборов и «честной» конкуренции), но все эти действия не будут иметь НИКАКОГО значения, потому что вы не знаете правильного шифра, реальной теории управления, благодаря которой сможете правильно интерпретировать политические и экономические события. Это означает, что в меру своего понимания вы работаете на себя, а в меру непонимания на тех, кто знает и понимает больше вас. Иными словами, при наличии ложного шифра, то есть ложного, полученного в школе или в вузе знания о политике и экономике, у вас будет иллюзия управления, а реальное управление осуществляют (в том числе в отношении вас) те, кто знает больше вас. Ваш же максимальный уровень будет всегда ограничен разными дебатами и политическими ток-шоу, которые нужны настоящим управленцам только с одной целью: убедиться, что вы бесконечно далеки от реальных процессов управления и спокойно выдохнуть, понимая, что пока реальных конкурентов нет и не предвидится. Одновременно подобные политические ток-шоу уводят зрителей в сторону от реальной политики. Впрочем, вы и так знаете, что ваше самовыражение на таких шоу, интервью или писанина в своих бложиках — это всего лишь удовлетворение необходимости высказаться, блеснуть умом, не более того. На кого и как вы работаете — вы не знаете, потому что не знаете шифра, а, следовательно, не можете правильно прочитать политическую информацию, сказанную на языке реальных правителей мира.

Впрочем, так называемые хозяева мира также находятся в песочнице, думая, что реально управляют вашим миром. Подобная наивность уже сыграла с ними злую шутку, ведь планета-то загажена ПОД ИХ управлением, а улететь с неё они никуда не могут. В результате своих многочисленных ошибок управления они поставили человечество перед чертой, за которой его, возможно, ожидает уничтожение. Меня прислали как раз помочь отыскать правильное решение, пока ещё не поздно, но не давать его, потому что ваше решение должно быть самостоятельным. Если я просто назову правильное решение, всю Игру придётся начинать заново. Стоит мне произнести несколько слов, дающих это правильное решение, ваш мир будет моментально уничтожен вместе со мной. Такова, кстати, магия слова, но для людей она доступна лишь в упрощённой форме.

Более сложный пример шифра: так называемые «вторые смысловые ряды» или «скрытые смыслы» художественных произведений и фильмов. У некоторых из вас есть предубеждение, что поиски скрытого смысла — это последствия какой-то психической болезни, что нужно понимать ситуацию так, как её описал автор, а не домысливать то, что могут означать красные занавески в комнате в каком-нибудь произведении или числа на номере какой-нибудь проезжающей машины в фильме. Это распространённое заблуждение играет полезную роль: оно ограждает не достаточно развитых людей от того знания, к которому они ещё не готовы, которое они просто «не потянут».

Я поясню как нужно относиться к скрытому смыслу, но моё пояснение начнётся издалека.

Представьте следователя, который допрашивает подследственного. Если действовать по логике противников поиска скрытого смысла, то следователь должен просто выслушать человека, поверить в то, что он сказал и отпустить невиновного за отсутствием состава преступления. Но нет же, почему-то следователь применяет разные хитрые уловки с той целью, чтобы подследственный, сам того не ведая, выдал бы некую информацию, из которой логическим образом складывается реальная картина наличия или отсутствия о него умысла преступления или причастности к таковому. Следователь как раз и занимается выявлением скрытого смысла совокупности факторов, которые ему доступны, в том числе глубоко анализирует сказанное на допросе, выявляя то, что допрашиваемый хотел, но не смог утаить.

Если человек читает произведение или смотрит фильм, то он, разумеется, будет проецировать сюжет на какие-то реальные жизненные ситуации, возможно, происходившие и с ним. При этом если в произведении даётся некое развитие ситуации или даже предлагается решение проблемы, то по аналогии с этим человек может предсказать участок своей жизни или даже решить свою проблему на основе полученного знания. Это тоже выявление скрытого смысла, ведь автор произведения нигде не говорил: «Вася, пойди туда и сделай это», он лишь образно-иносказательно передал информацию, из которой получатель информации сделал определённые выводы и, возможно, они ему в чём-то помогли. Казалось бы, здесь всё просто и понятно, противники поиска скрытого смысла вряд ли будут спорить с тем, что в любом произведении имеется образно-иносказательная составляющая.

Трудности у них начинаются тогда, когда скрытый смысл действительно скрыт очень хорошо. Зачастую автор произведения и сам может не подозревать о том, что именно сказал своим творением. Почему так происходит? Автор — человек, который вписан логикой своего поведения в общую культуру, а потому в процессе своего развития и роста в этой культуре, он познаёт мир, отражая процесс этого познания и своё понимание в том или ином виде деятельности. Такая деятельность, отражающая внутренний мир автора в процессе познания им мира окружающего, называется искусством, а, стало быть, результат или продукт такой деятельности человека — произведением искусства. Орудуя понятными ему правилами, человек составляет произведение искусства, желая выразить этим некоторую мысль. Теперь задайте себе самый простой вопрос: всегда ли получившееся произведение будет содержать ТОЛЬКО то, что хотел сказать автор? Может ли оно содержать другую полезную информацию?

Ответ, на мой взгляд, очевиден. Начнём с грубой аналогии. Вырезая отверстие в камне трубчатым медным сверлом с использованием песка в качестве абразива, древний строитель вряд ли хотел оставить на камне именно такие кругообразные характерные отметки и частицы меди в отверстии, которые совершенно ясно подсказывают современному экспериментальному археологу направление его исследований. Древний строитель хотел сделать только это отверстие, он вовсе не думал: «оставлю-ка я потомкам, которые будут изучать эту дырку через 3-4 тысячи лет, отметины, с помощью которых они догадаются о том, как я её высверлил». Это всего лишь аналогия, но точно так же в любом произведении искусства есть НЕ только то, что хотел сказать автор, но и отражение других процессов, характерных для той эпохи, в которой они жил и трудился, отражение его внутреннего состояния, его убеждений и даже методов его работы

Подумайте сами: автор, помимо сознания, обладает и подсознанием, которое может без ведома сознания вкладывать в будущее произведение такие элементы, несущие в себе информацию, которые будут скрыты от сознания автора, однако впоследствии могут быть определены другими людьми, причём как сознательно, так и бессознательно. Простейшим примером являются описки и оговорки, выдающие иногда истинные намерения автора текста, но есть и гораздо более сложные примеры, в том числе примеры неосознанного программирования дня смерти автора произведения.

Далее, продолжим развивать мысль. Возьмите мифы и разные сказания древних народов. Вы думаете, что это бесполезные глупости, являющиеся результатом невежества ваших предков? К сожалению, многие относятся к мифологии как к примитивной форме познания мира, считая религию и философию своего рода эволюционным продолжением мифологии. Нет, такое понимание мифов, ровно как религии и философии, является невежеством. Миф – это не сказка, а сконцентрированная в иносказательных образах проблема, возможно, с некоторым решением. Отдельный миф является собранием однокачественных проблем с решениями, а герои мифа — это не реальные люди, а, скорее, людские качества или природные процессы, вступающие между собой в схватку на некотором воображаемом поле действий. Разумеется, в силу особенностей человеческого восприятия, удобно, когда качество или процесс персонифицированы или выражены в виде некоего монстра, а поле действий уподоблено каким-то реально существующим местам на Земле или воображаемым на Небе и под Землёй. Так борьба грехов и добродетелей превращается в сказку с вымышленными персонажами, но от этого повествование не теряет смысла, который хотел (сознательно или нет) передать автор.

Не вполне развитое абстрактное мышление нынешних людей не позволяет им за вымышленными персонажами и «нелепыми» историями увидеть концентрацию ИХ ЖЕ СОБСТВЕННЫХ проблем, которые они тщетно пытаются решить, но никак не могут. Знали ли древние греки, например, что некоторые из их мифов совершенно ясно и чётко отвечают на множество вопросов современных людей? Не знали, но если современный человек проявит фантазию, то несомненно обнаружит то, чего древние греки не пытались ему сказать, но всё же сказали. Это будут ответы на некоторые его бытовые вопросы, причём даже те, которые он ещё не успел сформулировать. В этом, кстати, также проявляется повторяемость истории… или вы думаете, что ваши проблемы как-то сильно отличаются от проблем древних народов? Отличия, конечно, есть, но не настолько существенные, как вы можете вообразить.

Другим важным моментом является и методика размышлений автора произведения: важно не то, к каким выводам он пришёл, а то, как он к ним двигался. Это достаточно хорошо можно понять из вашей математики: некоторые сложные теоремы важны не сами по себе, а важным является их доказательство, которое как раз и открывает новые методы, а с их помощью доказываются и другие теоремы или обнаруживаются неизвестные ранее закономерности.

Ещё одной особенностью является ход мыслей автора и то, каким образом он сам менялся в процессе создания своего творения. Исследование этого вопроса, скрытого в итоговом творении, может многое сказать искателю скрытого смысла.

Интересным также может быть и то, о чём автор произведения НЕ сказал, хотя мог бы. Размышления на тему того, почему он этого НЕ сказал, могут привести к очень полезным умозаключениям, коими решается львиная доля ваших земных проблем. Но это уже скрытый смысл более сложного уровня, говорить о подобных шифрах имеет смысл только с теми, кто уже осознал пользу поиска смысла, не заложенного автором изначально.

Ну и самый высокий для вас уровень выявления скрытого смысла — это язык жизненных обстоятельств. События, происходящие с вами, являются шифром, или языком, логику и смысл которого КАЖДЫЙ человек в состоянии уловить правильно. Каждое событие, каждая даже незначительная деталь в вашей жизни будет «буквой», «словом» или «предложением» на языке жизненных обстоятельств, а вот как расшифровать их и составить понятные для себя абзацы и целые главы со смыслом — это и есть самая трудная (для вашей цивилизации) задача по расшифровке скрытого смысла. Чем выше нравственность человека и уровень его самостоятельности, тем более сложные и информативные сюжеты он может увидеть на языке жизненных обстоятельств, и на тем более трудные вопросы он сможет «прочитать» ответы.

Например, ваши учёные никогда не преодолеют космических расстояний для перелёта на другую пригодную для жизни планету ровно до тех пор, пока нравственность не станет достаточно высокой для того, чтобы увидеть решение вопроса гравитации и преодоления световой скорости, которую вы по недоразумению (во благо) считаете предельной, хотя прекрасно знаете, что она отражает лишь характеристику распространения света в вакууме, и только. То есть по сути это лишь удобная абстракция для некоторых ваших задач. Так работает Правило защиты от дурака: пока есть хоть небольшая вероятность того, что вы загадите всю вселенную так же как поступили со своей планетой, вас не выпустят за пределы вашего голубого шарика. Правильнее даже сказать так: вы себя сами не выпустите, так как уровня нравственности не хватит для прочтения в окружающих обстоятельствах нужных механизмов преодоления больших расстояний. Это понимают так называемые хозяева мира, но, тем не менее, что-то менять в себе не хотят.

Важно помнить, что язык жизненных обстоятельств всегда сугубо индивидуален: одно и то же обстоятельство будет говорить о разном разным людям. По этой причине читать язык жизненных обстоятельств можно только самостоятельно, а потому неизбежно придётся обучаться этому искусству.

Продолжение.



Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*