Ну а чего вы хотели?.. — V

Предыдущая часть здесь. Начало — здесь.

Иван Александрович говорил долго и сопровождал изложение множеством разнообразных примеров. В кратком пересказе его мысль можно выразить следующим образом.

Читать далее Ну а чего вы хотели?.. — V

Ну а чего вы хотели?.. — IV

Предыдущая часть здесь. Начало — здесь.

Дальше было всё так же. Сергей Андреевич проводил ещё несколько самых разных тестов, и везде Иван старался проявить свою склонность к глубокому осмыслению вопросов и тщательно формулировал ответ. Разумеется, он постоянно не справлялся со всеми заданиями, успевая пройти лишь треть, а порой даже и четверть теста. Над ним уже начинали посмеиваться остальные, когда в списках он постоянно оказывался на последнем месте. Но группа кандидатов уменьшалась от теста к тесту, а фамилия Ивана переходила из одного списка в другой, не меняя своей позиции относительно остальных претендентов…

Читать далее Ну а чего вы хотели?.. — IV

Ну а чего вы хотели?.. — III

Предыдущая часть здесь. Начало — здесь.

Иван зашёл в актовый зал, выбрал свободное место подальше от других студентов, и уселся, всё ещё не веря своему успеху. Для него это было невероятным. Ведь только что он то ли от внутреннего негодования, то ли от беспомощности и обиды высказал руководителю программы то, что думал обо всём этом балагане с оценками, – и оказался прав… по крайней мере, он прошёл предварительный отбор. С другой стороны, к Ивану подкралось и долго не покидало его странное ощущение того, что он находится в зале незаслуженно, что он ничем не продемонстрировал свою готовность работать в научном Институте… А тем временем, Сергей Андреевич вышел на сцену зала и начал спокойно, но внятно и чётко произносить речь.

Читать далее Ну а чего вы хотели?.. — III

Ну а чего вы хотели?.. — II

Предыдущая часть здесь.

В день предварительного отбора Иван подошёл к актовому залу университета, в котором уже собралась небольшая группа круглых отличников, желающих занять место в Институте. Проверяющий на входе в зал просил каждого показать ему зачётную книжку, и только после этого пропускал внутрь. Иван подошёл к проверяющему и вежливо попросил позвать руководителя всего этого циркового представления. Он так и сказал — «цирковое представление». Мужчина посмотрел на Ивана оценивающим взглядом – и искорка весёлого настроения промелькнула в его глазах. Казалось, что просьба заурядного внешне юноши чем-то ему даже понравилась. Он незамедлительно вызвал из зала другого мужчину, что-то шепнул ему и показал в сторону Ивана, который немного внутренне дрожал от своей дерзости, которой сам от себя не ожидал. Чтобы как-то расслабиться, юноша немного отошёл от дверей и переместился в центр коридора.

Читать далее Ну а чего вы хотели?.. — II

Ну а чего вы хотели?.. — I

Иван поступил в один из провинциальных вузов, потому что, с одной стороны, не хотел уезжать из родного города, а с другой понимал, что в престижный столичный вуз он не попадёт. Юноша не был одарён какими-то способностями, но имел необыкновенную тягу к науке. Интересуясь тем, как устроен наш мир, Иван в детстве постоянно искал популярную литературу по физике, химии и другим естественным наукам. Им двигала тяга к познанию, но тормозил невысокий, как ему казалось, интеллект, неспособность быстро и на лету схватывать информацию. Он тратил в разы больше времени для осознания даже простых вещей, которые сверстники Ивана усваивали достаточно быстро. Чуть позже юноша узнал то, почему так происходит. Но это было потом… а сейчас Иван поступил в обычный университет своего города.
Читать далее Ну а чего вы хотели?.. — I

Защита от дурака. Часть IV

Предыдущая часть здесь.

Следующий пример у нас был про искусство и творчество: кому «дано», те мало кого интересуют, тогда как люди, штампующие весьма посредственные вещи, добиваются в этом деле весьма существенного успеха. На самом деле я не хочу разбирать этот пример так же подробно, как остальные, так как тема искусства, вообще говоря, является достаточно важной для меня и об этом виде деятельности следовало бы написать целый цикл статей. Поэтому я оставляю читателя самостоятельно пофантазировать над тем, что будет, если высокое искусство станет столь же популярным, как ширпотреб. Чтобы в своих фантазиях оставаться в русле заданного направления мысли, я рекомендую начать с определения: искусство – это деятельность человека, в процессе которой он отражает свой внутренний мир и результат своего познания окружающего мира в произведениях труда, называемых произведениями искусства, иными словами, это результат его осмысления действительности, выраженный в творчестве. Теперь проведите параллели между предыдущим примером, в котором мы разбирали письменное творчество мудрых людей, и искусством в целом, частью которого письменное творчество иногда и является. Я же перейду к самому простому примеру, к четвёртому, затем здесь же будет заключение.

Poka-yoke

Читать далее Защита от дурака. Часть IV

Защита от дурака. Часть III

Предыдущая часть здесь.

Продолжаем разбирать примеры. Второй пример был про то, что люди не ценят полезный материал, благодаря которому можно решить если не все, то почти все текущие проблемы, предпочитая изучению этого материала всякую ерунду: бесполезные техники с тренингов и формальные «правила успешных людей», тупую развлекательную литературу, телешоу и многое другое. Я могу достаточно уверенно предположить, что решения многих проблем современных людей уже давно известны, по крайней мере, мне удаётся отыскать нужные мне решения или, при необходимости, разработать самостоятельно свои на основе уже известных, зачастую решения эти хорошо описаны многими людьми не только в современных социологических интернет-блогах (вроде моего), но и в разнообразной классической литературе, много нужной информации также находится повсюду вокруг нас. Но почему хорошие идеи не находят своего заслуженного места в массовом сознании?

Poka-yoke

Читать далее Защита от дурака. Часть III

Защита от дурака. Часть II

Предыдущая часть здесь.

Итак, вспомним первый пример про деньги и будем его развивать дальше. Представьте, что десятки миллионов рублей стабильного сверхдохода оказались в кармане у благочестивого человека, который непременно вложит их в полезнейшее дело, и даже не одно. Как я уже сказал, такой человек легко смог бы преобразить целый небольшой город, причём это было бы только начало его дела. И вот, он улучшает в своём городе ситуацию, создаёт новые дороги, парки, дома, институты, поликлиники, детские сады, школы… ну пусть я преувеличиваю, пусть он начинает с чего-то одного из перечисленного. Так или иначе, через 10-20, ну пусть даже 30 лет при грамотном подходе, город превращается в этакий Эдем. Рай для людей. Люди, в большинстве своём пассивные и плывущие по течению, становятся добрее, с радостью ходят на любимую работу, их менталитет немного меняется, и они становятся честными и порядочными (по крайней мере, внешне) и т. д.

Poka-yoke

Читать далее Защита от дурака. Часть II

Защита от дурака. Часть I

Речь пойдёт об одном очень интересном социальном феномене, смысл которого описать очень трудно, но если попытаться сделать это кратко, то можно выразить его следующими словами: «у вас что-то не получается, потому что вы дурак (дура)». Разумеется, поверхностная интерпретация здесь не требует каких-то пояснений, потому что лежит на поверхности… однако раз я решил об этом написать, значит здесь есть, над чем подумать.

Poka-yoke

Читать далее Защита от дурака. Часть I

О невозможности «точно знать» некоторые вещи. Часть I

К сожалению, я часто получаю вопросы, задавая которые, люди автоматически расписываются в своём нежелании брать на себя ответственность за возможную ошибку при самостоятельном ответе на них. Они часто ищут успокоения, не находя ответ самостоятельно, хотят хоть как-то разрешить ситуацию, прибегая ко мнению человека, которому по тем или иным причинам доверяют. Эти люди хотят получить некую устойчивость, избавиться от подвешенного состояния, в котором оказываются, когда узнают, что по тому или иному вопросу НЕТ в настоящий момент общепризнанного ответа. Выясняется также, что по ответам на эти вопросы люди делятся на некоторое число групп, зачастую враждующих между собой. Что же это за вопросы?

transempirical

Читать далее О невозможности «точно знать» некоторые вещи. Часть I